Hei Tietämätön neitsyt!
Seksuaalisuus on alueena hyvin herkkä. Monella tapaa omat ajatukset seilaavat edestakaisin syyllisyyden ja vapauden välillä. Toivon, että mainitsemasi tapaus exäsi kanssa ei sinua enää vaivaisi. Mielestäni sinä nimenomaan toimit hyvin, kun kuuntelit omatuntoasi. Kertomasi perusteella on vaikea sanoa, onko sinulla tilanteen suhteen edes ollut koskaan mitään anteeksipyydettävää. Joka tapauksessa saat luottaa siihen, että syntinsä tunnustavalle ja hylkäävälle on Jeesuksen anteeksianto luvattu.
Kysymyksesi seksileluista on vaikea, koska rajanveto ei ole helppoa. Kristittynä on tarkoitus elää mahdollisimman lähellä Jeesusta, jolloin kysymyksiä itselle ei pidä asettaa tyyliin: "Mitä kaikkea saan tehdä ja kuinka kauas mennä, jotta minut lasketaan vielä kristityksi". Tärkeintä on kysellä itseltään sitä, mihin suuntaan omilla valinnoillaan elämäänsä vie. Itsetyydytyksen suhteen olen usein jo tässä ketjussa kipuillut sitä, että Raamattu ei vedä tarkkoja rajoja.
Seksuaalisuus on rikas elämän osa-alue, ja jo Raamatussa sen tarkoitus on monitahoinen. Seksuaalinen vietti ja himo on Jumalan luoma asia. Paavali ottaa sen huomioon omassa avioliitto-opetuksessaan:
Älkää keskeyttäkö yhdyselämäänne, paitsi ehkä yhteisestä
sopimuksesta joksikin aikaa, jotta voitte keskittyä rukoukseen;
palatkaa sitten taas yhteen. Muutenhan Saatana pääsee kiusaa-
maan teitä, kun ette kuitenkaan pysty hillitsemään itseänne. ...
Naimattomille ja leskille minä sanon, että heidän olisi hyvä
pysyä yksin niin kuin minäkin. Mutta elleivät he jaksa hillitä
itseään, menkööt naimisiin, sillä on parempi mennä naimisiin
kuin palaa himon tulessa. (1. Kor. 7:5, 8-9)
Raamatun kokonaisuus avioliitto- ja seksiopetuksesta sisältää kuitenkin paljon muutakin. Heti luomiskertomuksesta käy ilmi, että seksuaalisuus on mitä syvimmässä määrin yhteyttä.
Ja mies sanoi: - Tämä se on! Tämä on luu minun
luustani ja liha minun lihastani. Naiseksi häntä
sanottakoon: miehestä hänet on otettu.
Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa,
niin että he tulevat yhdeksi lihaksi. Ja he olivat
molemmat alasti, mies ja hänen vaimonsa,
eivätkä he tunteneet häpeää. (1. Moos. 2:23-25)
Jos muistan joskus kuulemani opetuksen oikein, Vanhan testamentin heprean käyttämä sukupuoliyhteyteen viittaava sana voidaan kääntää sanalla "tuntea". "Mies tunsi vaimonsa Eevan, ja Eeva tuli raskaaksi ja synnytti Kainin." Joka tapauksessa Raamattu opettaa avioliiton ja seksisuhteen ainutlaatuisuutta ja syvää tuntemista. Irtosuhteet ja useat kumppanit murentavat sitä perustaa, jota ainutlaatuisuuden on tarkoitus tuoda avioliittoon.
Tätä taustaa vasten ajattelen, että ei ole välttämättä hyväksi pyrkiä kehittämään itsetyydytyksestä seksuaalisuuden huipentumaa. Seksin on tarkoitus olla syvää, tyydyttävää ja monitahoista vuorovaikutusta ja luottamusta aviopuolison kanssa. Sitä luottamusta voi rakentaa myös tekemällä yhdessä löytöjä ja uusia oivalluksia. On varmaan liioittelevaa sanoa näin, mutta uskon, että itsetyydytykseenkin voi jäädä sillä tavoin koukkuun, että seksi tulevan kumppanin kanssa ei kaikilta osin vedä sille vertoja.
En osaa nyt sanoa mitään tarkempaa. Halusin tällaisen näkökulman tuoda sinulle pohdittavaksi.
