Tervehdys Hatmi!
Olen yrittänyt etsiä tietoa tästä yksityiskohdasta, mutta en ole löytänyt. On selvää, että kaikkein pyhin oli pimeä paikka. Temppelin toisessa osassa, pyhässä, oli lampunjalkoja valaisemassa, mutta kaikkein pyhimmässä ei ollut mitään muuta kuin liiton arkku ja sen vierellä seisovat kerubipatsaat. Temppelin vihkimisjuhlassa Salomo lausui rukouksessaan:
Salomo lausui silloin: - Herra, sinä haluat pimeän asuinsijan. (1. Kun. 8:12)
Silloin Salomo sanoi: "Herra on sanonut tahtovansa asua pimeässä." (1. Kun. 8:12 KR33)
Myös muualla Raamatussa Jumalan läsnäolon kuvauksissa voidaan suuren kirkkauden lisäksi puhua pimeydestä. Sillä näkemykseni mukaan Jumala kertoo jotain siitä, kuinka hän on salattu.
Niin kansa pysytteli loitolla, mutta Mooses lähestyi tummaa pilveä, jossa Jumala oli. (2. Moos. 20:21)
Ja kansa pysyi taampana, mutta Mooses lähestyi pimeyttä, jossa Jumala oli. (2. Moos. 20:21 KR33)
Vuori roihusi pimeyden ja synkkien pilvien keskellä liekeissä, jotka yltivät taivaaseen saakka. (5. Moos. 4:11)
Nämä pohdinnat tosin vain alleviivaavat kysymystäsi ja kaikkein pyhimmän pimeyttä. Raamattu ei kerro tarkemmin käytännönjärjestelyistä suurena sovituspäivänä, enkä mistään muustakaan yhteydestä osaa sanoa, oliko ylipapilla jokin lamppu mukanaan, kun hän suitsutusastian kanssa meni kaikkeinpyhimpään.
