Kirjoittanut: Nettipappi Marko
« : 13.01.2009 - klo:12:34 »
Hei, Elfslayer!
En keksi mitään hengellistä tai Raamatusta nousevaa syytä, miksi et voisi tehdä kudosten- ja elintenluovutustestamenttia. Sanon siis oman mielipiteeni tästä raamatunkohdasta vauhtia ottaen:
Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.
(Joh. 15:13)
Joku saattaa antaa verensä vuotaa, jotta pelastaisi lähimmäisensä. Ja sitä Raamattu kehuu suureksi rakkaudeksi. Miksi siis ei voisi testamentata kuolleesta ruumiistaan poistettavaksi elimiä, joilla voidaan auttaa ja ehkä pelastaa ihmishenkiä? Ylipäätäänhän kuolleet ihmiset ovat maatuneet ylösnousemusta odotellessaan niin totaalisesti, että Jumala joutuu joka tapauksessa melkoisiin korjaustöihin. Jokainen ihminen on kasattava uudelleen. Yksi munuaisen tai sydämen lisääminen luovutetun tilalle ei liene tässä mittakaavassa kovin suuri juttu.
Jeesuksen ylösnousemusruumiissa näkyivät naulan ja keihään jäljet. Mutta se voi hyvin olla Jumalan erityisesti tahtoma asia, jotta hänet tunnistettaisiin ylösnousseeksi Kristukseksi. Muilta osinhan hänen ruumiinsa ylitti monia inhimillisiä rajoja. Ja samalla tavalla myös meidän ylösnousemusruumiimme on jollain tavalla erilainen nykyiseen verrattuna:
Ensimmäinen ihminen on maallinen, maasta lähtöisin, toinen ihminen on taivaasta.
Millainen tuo maallinen ihminen oli, sellaisia ovat kaikki maalliset ihmiset, ja millainen
tuo taivaallinen ihminen on, sellaisia tulevat olemaan taivaalliset ihmiset. Ja niin kuin
me nyt olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran taivaallisen ihmisen
kaltaisiksi. Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa
ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta. Nyt ilmoitan teille salaisuuden:
Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä,
viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina
ja me muut muutumme. Tämän katoavan on näet pukeuduttava katoamattomuuteen
ja kuolevaisen kuolemattomuuteen. Mutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen
ja kuolevainen kuolemattomuuteen, silloin toteutuu kirjoitusten sana: - Kuolema on nielty
ja voitto saatu. (1. Kor. 15:47-54)
Ainakin Ilmestyskirjan kuvaukset taivaasta kertovat, että taivaassa ei ole itkua ja murhetta. Uskoisin sen tarkoittavan, että maan päällä olleet ruumiillisetkin vaivat on korjattu. Eikö sellaiseksi voisi laskea myös puuttuvan maksan.
